आम्ही इतिहासाची पुस्तके विणण्यास सुरूवात होण्यापूर्वी काही वेळ लागेल, तरीही आम्ही सध्या पाश्चात्य अ‍ॅनिमेशनच्या नवीन सुवर्णकाळात जगत आहोत हे सांगण्यास मी अगदी तयार आहे. नियंत्रित, सुंदर कथाकथन म्हणून लवकर प्रारंभ होत आहे अवतार आणि वेक च्या स्फोट साहस करण्याची वेळ विश्वबिल्डिंग आणि मिथकांचे धाडसी अन्वेषण, आम्ही शेवटी अशा टप्प्यावर पोहोचलो आहोत जेथे मनोरंजनाचे द्वारपाल संभाव्यतेचे लवचिक क्षेत्र म्हणून वास्तविक मनोरंजन म्हणून गांभीर्याने नसल्यास अ‍ॅनिमेशनचा विचार करण्यास तयार आहेत. अगदी अलीकडे, याचा अर्थ असा गार्डन वॉलवर , कदाचित कार्टून नेटवर्कची टार्टाकोव्हस्कीच्या नंतरची पहिली खरी मिनिस्ट्री आहे क्लोन युद्धे दुर्दैवाने थडग्यात ओसरले होते.
अलीकडील कार्टूनची पिढी एक गोष्ट सामान्य आहे कोराची दंतकथा करण्यासाठी गुरुत्वीय पतन , त्याच्या लेखनाच्या परिपक्वताद्वारे विस्तृत जाळे टाकण्याची इच्छा आहे. लिफाफा-पुशिंग विषमतेसह, यापैकी बरेच 90 च्या दशकापासून आहेत आक्रमणकर्ता झिम , भ्याड कुत्रा ), imeनीमाचा ओघ (आजपर्यंत सर्व मार्ग, केव्हा स्पेस डॅंडी जपानच्या आधी अमेरिकेत प्रसारित केले गेले) आणि स्पष्टपणे किशोरवयीन आणि प्रौढ देणारं व्यंगचित्र ( देउ शकतो , जन्म प्रौढ पोहणे ).
आणि ज्यांचे वय 80 आणि 90 च्या दशकाच्या उत्तरार्धात आले आहे ते सत्तेच्या सर्जनशील स्थानांवर आले आहे, एनिमेशनचे आवाहन वयोगटातील लोकांपेक्षा कमी नाही हे समजून घेण्यास सुरुवात होते. याचा अर्थ असा होऊ शकतो की अन्वेषण म्हणजे आपण सध्या मध्यभागी आहोत आणि म्हणून आम्ही त्या मिनिस्ट्रींवर परत आलो आहोत. गार्डन वॉलवर इतिहासातील एक पाय आणि आताचा एक असा एक प्रयोग आहे, जो हजारो पिढीसाठी एक कल्पनारम्य म्हणून काम करण्याचा प्रयत्न करीत आहे.
आता, ओटीजीडब्ल्यू थीमॅटिक एक्सप्लोरेशनपर्यंत बर्‍याच भांडीमध्ये त्याचा हात आहे, म्हणून आम्ही हे उपशीर्षक शैली खाली पाडणार आहोत. आणि हा शो पाहणे योग्य आहे आणि पूर्वीचे ज्ञान न घेता जाणे अधिक समृद्ध आहे, म्हणून आता मी विपुल बिघडविणार्‍या लोकांना चेतावणी देईन.
नवीन ध्येयवादी नायकांचा जुना फॅक, आणि व्हाइस व्हर्सा
पहिल्या दृष्टीक्षेपात, ओटीजीडब्ल्यूमध्ये एक गोंधळलेला सौंदर्याचा विचार चालू आहे: व्हर्ट आणि ग्रेग दोघेही १ 19 व्या शतकातील जर्मनिक कपडे परिधान करतात, आधुनिक अमेरिकन लोकांसारखे बोलतात पण त्यांच्याबरोबर कोणतेही तंत्रज्ञान नसतात (जे अजूनही आम्हाला आढळते की फक्त कॅसेट टेपसारखेच चालू आहे आणि हाऊस फोन enough 80 च्या दशकात हजारो पिढ्या सुरू झाल्यापासून, पुरेसे फिट आहेत आणि व्हाइट नियमित वुडी likeलन सारख्या पलंग थेरपीच्या सत्रासाठी स्वत: ला खाली घालतो (कदाचित हा संदर्भ आता हन्ना किंवा असंख्य गोंधळातील नायकांद्वारे अधिक चांगला भरला जाऊ शकतो) आधुनिक युगातील).
टायरस हिरवा कंदील पंखा कला
परंतु हजाराच्या पिढीचा अर्थ काय असा विचार करण्याच्या हेतूने जाणीवपूर्वक प्रयत्न करणे इतके निष्काळजीपणा नाही की दोन्ही काळांपेक्षा जास्त तांत्रिक आणि संवादाची प्रगती झाली आणि भूतकाळातील सापळ्यात अडकले. हिपस्टर पिढीच्या सौंदर्यशास्त्रातून (नागरिकांच्या हक्काच्या युगातील पुनरुत्थानित प्रतिध्वनी) चिमटाच्या लेबलच्या खाली असलेल्या या रत्नास चिरडणे अन्यायकारक नसले तरी ते निंदनीय ठरेल, परंतु खुप पुष्कळशा मेणयुक्त मिश्या आहेत '.
तर मुली मला काहीही शिकवले आहे, हे आपल्या समस्यांना ओळखण्यात अयशस्वी ठरते आणि भावनिक अर्थ नसलेले शोधण्यात अयशस्वी ठरते - आपल्याला माहित आहे की हे येथे लागू होते असे मला वाटत नाही.
ज्यामुळे आपण मुलाचे आणि प्रौढ व्यक्तीच्या दरम्यान पकडले गेलेले व्हर्ट या चित्रपटाचा नायक म्हणून विचार करण्यास प्रवृत्त करतो. वाईटची खूप डिझाइन दिशाभूल करणारी आहे - जरी त्याचा गोल चेहरा आणि achनाक्रॉनिक कपड्यांमुळे किंवा फक्त एक ठोस संदर्भ बिंदू असो, तर हायस्कूलमध्ये व्हर्टचे ऐकून धक्का बसला आहे. खरं तर, वृक्षारोपणातील तरुण प्रेमी दृश्यासह (हे लहान मुलांचे लग्न झाल्यावर गीतावरुन संपते) या कथन जवळजवळ अस्पष्ट होते.
एकीकडे, टीव्ही लँडस्केपमध्ये कचरा टाकणा prec्या क्रूश क्रशांवर हे एक अडचण आहे, जिथे लेखक स्वत: ला बाजारपेठेतील नायक आणि ते गोड, गोड रोमँटिक ट्रॉप बॉक्स-चेकिंग दरम्यान अडथळा आणतात (ही समस्या त्या वयातील वास्तविक मुलांपेक्षा कमी आहे. 'रोमँटिक आणि शक्यतो लैंगिक भावनांसह कुस्ती नाही आणि त्यांचे टीव्ही भाग लहान प्रौढांना मोल्डिंगच्या नावाखाली त्या निराशेची कबुली देण्यासाठी आक्रमक अनिच्छेने लिहिले गेले आहेत'.
दुसरीकडे, ते परिपक्वताच्या संकल्पनेपासून वय घटस्फोट घेण्यास भाग पाडते. हजारो वर्षे चालणारी ही एक सामान्य लोबॉल आहे की ती प्रौढ होत नाहीत तर उंच मुलं असतात. आणि वाईट अपरिपक्व आहेः त्या पलंगाच्या आत्मपरीक्षणात मी स्वत: ला वेगळं करण्याच्या प्रवृत्ती किंवा सामान्य अस्तित्वापेक्षा त्याऐवजी त्याला किती नाकारला जातो याविषयी काहीच आत्मनिरीक्षण करत नाही. वास्तविक जगात, तो स्वत: ला चित्रित करण्यास इतका निराश झाला आहे की मुलगी त्याच्यापासून दूर गेली आहे कारण त्याने आंधळे वळवले आहेत साराच्या (अगदी किशोरांसाठी) जवळ जाण्याची इच्छा.
वाइटर हा एक वाईट व्यक्ती नाही, परंतु तो स्वत: ला जागरूक न करता आत्म-केंद्रित आहे, स्वत: भोवती एखादी कथा बनवू इच्छित आहे परंतु आवश्यकपणे सक्रिय हालचाली करण्यास तयार नाही (आणि आविष्कारांच्या शोधात बोलताना, संपूर्ण इतर निबंध याबद्दल लिहिणे आवश्यक आहे व्हर्ट, बीट्रिस आणि ती कात्री). परंतु त्याच वेळी, कथा विट ग्रोइंग अप बद्दल नाही ... किमान एखाद्याच्या अपेक्षेनुसार नाही. तथापि, प्रौढांना स्वतःचे त्रास आहेत.
धैर्य आता त्याचा सर्वात त्रासदायक कार्टून नेटवर्क शो किरीट अधिकृतपणे हस्तांतरित करू शकतो.
अज्ञात लँडस्केप
मला येथे मूलभूत गोष्टींवर थोडासा पराभव केला आहे: हे पोस्ट अनोळखी व्यक्तीला एक अर्ध-वास्तविक, पूर्वपरंपरागत प्रकारचे लँडस्केप म्हणून चांगले स्थान देते जे दोघेही स्वतःच अस्तित्वात आहेत आणि जीवनात आणि दरम्यानच्या काळात बंधूंचे दोलन प्रतिबिंबित करतात. मृत्यूः अर्ध-पौर्णिमा, शरद seasonतू हिवाळ्यात बदलत आहे इ. हा संक्रमणाचा, भटकंतीचा, हव्यासाचा एक स्पष्ट टप्पा आहे. वाइट आणि ग्रेग भेटलेल्या सर्व पात्रांमध्ये काहीतरी गहाळ आहे, ती मेमरी असो, एखादी वस्तू किंवा एखादी गोष्ट. आणि त्याच वेळी, बंधू ज्या ठिकाणी भेट देतात त्या प्रत्येक ठिकाणी संभाव्य अंतिम विश्रांतीची जागा आहे जी त्यांना घरी परत जाण्याच्या प्रयत्नात नाकारली जाते.
पार्कलँड विद्यार्थी प्रेमाचा हंगाम
जरी नाकातील चित्रण फारच कमी आहे (खरंच मी सांगू इच्छितो की त्यातील काही तरी जाणीवपूर्वक नसली तरी कमी लागू नाहीत), परंतु प्रत्येक ठिकाण नंतरच्या पुराणकथांनुसार किंवा धार्मिक परंपरांपेक्षा भिन्न आहे. हनोखच्या गोंधळात टाकणाar्या पितृसत्तेच्या आवाजाने पुढाकार घेतलेल्या पॉट्सफिल्डने यहुदी धर्माची घोषणा केली - आमच्या नायकाची शिक्षा ही तात्पुरती आहे (कारण ज्यूंच्या श्रद्धामध्ये खरोखरच शाश्वत दंड होत नाही) आणि पॉट्सफिल्डच्या रहिवाशांचे सांगाडे मृतदेह जमिनीवर थांबत आहेत जोपर्यंत त्यांचा नेता कुणाला तरी नाव देत नाही. त्यांना पुन्हा जिवंत करण्यासाठी
बौद्ध धर्माचे प्रतिध्वनी या शाळेच्या घरात आहेत, ज्ञानाद्वारे ज्ञान वाढवण्याच्या प्रयत्नात, संरक्षकांनी या ज्ञानाची जाणीव झाल्यावर आणि त्याच्या ऐहिक (साध्या मॅश बटाटे) च्या आनंदात नकार देऊन महान संपत्ती उधळली. त्या इजिप्शियन पौराणिक कथेची साक्ष आहे, ज्यात अभ्यागतांना त्यांच्या क्रियांद्वारे मोजले जाते (म्हणूनच स्वतःची व्याख्या ठरविणारी भूमिका निवडण्याचा प्रचंड दबाव) आणि जर एखादी व्यक्ती नाकारली गेली तर बीस्टद्वारे प्यायल्याचा धोका. एन्डिकॉटची हवेली भूतांची भूकंप म्हणजे भूत, स्वतःबद्दल, इतरांबद्दल अनभिज्ञ किंवा एखाद्याच्या स्वतःच्या अस्तित्वाची वस्तुस्थितीदेखील - सिद्धांतात, एखाद्याच्या इच्छेद्वारे परंतु एकाच वेळी त्यांच्याद्वारे अडकलेली.
फेरीने जोरदार जोरदारपणे ग्रीक पौराणिक कथांमधून स्टायक्स नदी ओलांडून जाणारा रस्ता ओलांडला आहे, ज्यास एका तुकड्यातून दुसर्‍या बाजूने जाण्यासाठी पैसे किंवा युक्ती देखील आवश्यक आहेत. अ‍ॅडिलेडचे घर म्हणजे मृत्यूची निरीश्वरवादी संकल्पना- जीवाचे आगमन किंवा आत्म्याच्या पूर्ण विस्ताराने, तर एखाद्याचे शरीर अद्याप जिवंत राहणा a्यांसाठी इंधन बनते. आंटी व्हिस्पर्सच्या घराने प्युरिटॅनिकल पंथांना त्रास दिला आहे, जे सतत श्रम व त्यागातून दुष्टाई पसरविते.
आणि अर्थातच, ग्रेग मुलांसाठी… तसेच, अशा लोकप्रिय संकल्पनेचे कार्य करीत असलेल्या फ्लफी क्लाऊड ख्रिश्चन स्वर्गात सहल घेतात. आणि सर्वांत भयावह म्हणजे पशूच्या ऑफरचा जिवंत मृत्यू, तो जिवंत माणसाच्या जीवनाचा धोका म्हणून सैतानाच्या आकलनाइतके पहात नाही. वूड्स, या प्रत्येकाच्या शेवटच्या बिंदूभोवती असतात आणि जेव्हा एखादा भटकणारा आशा सोडून देतो तेव्हा सर्वात धोकादायक बनतो (अंतर्गत किंवा बाह्य मार्गांद्वारे), तरुण वयात येणा aim्या उदासीनतेचा आणि नैराश्याच्या गंभीर परिणामाची एक चांगली रूपक बनवते.
तू कोण आहेस?
जो किंग्समनमध्ये रॉक्सी खेळतो
संपूर्ण कथेत स्पष्ट आणि अप्रत्यक्षपणे बरीच भूमिका आणि इच्छेपासून बनविलेले असतात. हायलाइट, अर्थातच इंद्रधनुष्य देखावा आहे: नियमितपणे आग्रही असतात की रर्टला स्वतःचे शीर्षक असावे (ग्रेग, तरुण असूनही या दबावापासून मुक्त आहे), जेव्हा त्याच्याकडे नसते तेव्हा लगेच अविश्वासू असतात आणि जा आतापर्यंत शेवटी त्याला नाव सांगण्यासाठी. ते तिथेच थांबत नाहीत - नावासह त्यांना त्या नावाचा अर्थ काय आहे हे माहित आहे आणि हे विटच्या जीवनाचे भविष्य कसे ठरवते याचा एक संपूर्ण वर्णन येतो. आणि हे हेतूने देखील दुर्भावनापूर्ण नाही, कारण त्यांच्या स्वतःच्या पेस्टसाठी हेच कार्य करते. ते त्यांच्या पिढीचे शहाणपणा असल्याचे समजून घेण्याऐवजी ते वायटच्या परिस्थितीत आता बसत नाही हे समजून न घेण्याचा प्रयत्न करीत आहेत आणि त्यासाठी त्यांनी त्याला आणखी वाईट सोडले आहे.
ओटीजीडब्ल्यूचे प्रौढ जटिल गोष्टी आहेत. जुन्या पिढीला नवीन पिढ्यांसमोर उभे रहाण्यास अनेकदा आत्यंतिक कथांचे विषय असतात, जे नंतरच्या पिढ्यांना त्या चांगल्या गोष्टी कशा बदलतील याबद्दल शिकवण्याची संधी देतात. आणि मधुमेहाच्या आणि वुड्समनच्या कथेत या दोन्ही गोष्टी आहेत. परंतु हे सर्व चांगल्या हेतूने आणि खरोखरच चांगल्या सल्ल्याच्या प्रकाशात अडकले आहे. आम्ही मालिका संपण्याआधीच शिकलो आहोत की कंदील म्हणजे द कंदील आहे, जंगले एक धोकादायक जागा आहे आणि लोर्नाबद्दल काहीतरी धोकादायक आहे. हे सत्य, उपयुक्त सल्ले आहेत… परंतु ते बेभान, उलगडलेले तपशील आणि सांगणार्‍याच्या भीतीने गुंतागुंत आहेत.
दोन्ही बाजूंच्या संवादाचा अभाव हे नेहमीच धोक्याचे आणि गुंतागुंत होण्याचे कारण असते - प्रौढांनी आमच्या नायकांना गोष्टी समजावून सांगण्यास नकार दिला, त्याऐवजी त्यांना घाबरविण्याचे निवडले (बहुतेकदा कारण ते स्वत: च्या भीती किंवा पूर्वी केलेल्या कृतींची लाज लपविण्याचा प्रयत्न करीत असतात). त्याच वेळी, रर्टची पहिली वृत्ती म्हणजे त्यांच्याकडे येणा .्या प्रौढांवर किंवा त्यांचा सक्रिय विश्वासघात न करणार्‍यांवर, किंवा त्यांच्या वक्तव्यांमधील चांगले किंवा वाईट दोन्ही गोष्टी पूर्णपणे नाकारण्यास उद्युक्त करणे किंवा त्यांचा अविश्वास असणे होय. दोन्ही बाजूंना पूर्णपणे बरोबर म्हणून सादर केले जात नाही आणि बहुतेकदा हे दोन — प्रौढांच्या जीवनातील अनुभवाचे संयोजन आणि विट आणि ग्रेग यांचे आदर्शवादी, जुन्या समस्यांकडे नवीन निराकरण होते ज्यामुळे निराकरण होते.
आपल्या भावी स्वप्नाबद्दल धन्यवाद
पण यामुळे विट (आणि अशा प्रकारे, हजारो वर्षे) असू शकेल असा प्रश्न पडतो. असे नाही की त्या मुलीला जिंकण्याचा आत्मविश्वास त्याला मिळतो, तरीही रुग्णालयात तो शेवटी तिला भेटण्यास तयार दिसतो. परंतु हे त्याबद्दलचे नाही — वाईटची कहाणी क्रिया विरुद्ध कार्य करणे आणि भूतकाळातील पापांची पुनरावृत्ती करण्यात अयशस्वी होण्याविषयी आहे. वूड्समनला वाईट गोष्टी करण्याकडे खेद व भीती वाटली (जरी एडेलवुडबद्दल बीस्टबरोबर त्याने केलेले संभाषण असे सूचित करते की तो स्वतःला आणि आपल्या मुलीचे रक्षण करण्यासाठी इतरांच्या दु: खाचा जाणीवपूर्वक फायदा करण्यास तयार झाला असता). वुड्समन वाईट नाही, परंतु स्वत: च्या बाहेरून त्रास सहन करण्यास तो आंधळा आहे, स्वत: चक्र तोडू शकला नाही.
शौजो काकुमेई उटेना भाग १
म्हणूनच, विटला समान भय आणि समान निवडी देण्यात यावी, जेणेकरून आपण सध्याची पिढी — लक्षवेधक व स्वकेंद्रित आणि बालिश म्हणून ओळखले जाणारे हजारो वर्षांचे निरीक्षण करू शकू. वाइटरची जाणीव इतरांवर त्याची जबाबदारी आहे आणि त्यास दोन टप्पे आहेत. पहिली गोष्ट म्हणजे तो ग्रेगची प्रतिरोधकता आहे आणि स्वतःच्याकडे दुर्लक्ष करण्याची त्याची इच्छा एखाद्या प्रिय व्यक्तीला वाचवायची आहे. पण ते पुरेसे नाही - वुड्समनने ते आधीच केले आहे. स्वत: चे स्थान टिकवून ठेवण्यासाठी वार्टने कंदील आणि इतर, अनोळखी किंवा नाही अशा निरंतर चिरडणे आणि शोषण करणे हे त्याचे प्रतिनिधित्व देखील नाकारले पाहिजे.
असे नाही की तो ग्रेगला नकार देतो, परंतु निवडीच्या खोटापणाकडे तो पाहतो. हे कंदील खायला घालत नाही किंवा ग्रेग गमावत नाही, तो कंदीलला खायला घालत आहे किंवा ही संक्षारक व्यवस्था (किंचाळण्याच्या, भयानक चेहर्‍याच्या रूपात प्रकट झाली आहे) जगू शकत नाही. आणि मानवतेचा हा पदानुक्रम काढून टाकण्यात वार्ट सक्षम आहे, किंवा त्याने पाहिजे की नाही हे ओळखले पाहिजे - आणि अशा प्रकारे त्या निराधार भटकंतीतून त्याचा मार्ग सापडला. तो अचानक परिपूर्ण माणूस नाही, परंतु तो एका सत्यावर अडखळला आहे जो केवळ भविष्य घडवू शकत नाही तर भूतकाळाची माहिती देऊ शकतो - वुड्समनच्या अंतिम कृत्याने (कंदिलासह नाही) स्वत: ला कंदील उडवून देणे आहे, ज्याचा त्याने तिरस्कार केला आहे परंतु पूर्वीचा मार्ग पाहू शकला नाही.
आणि म्हणूनच मी अनिश्चित काळामध्ये आणि पिढीत मी कोण आहे या प्रश्नाकडे आपण परत येऊ. एसजेडब्ल्यूज आणि ट्विटर सक्रियतेची टिंगल करणे आणि रस्त्यावर असंख्य संख्येने निषेध व्यक्त करणे. अजून बरेच काही आहे की हजारो लोकांना त्यांच्याबद्दल माहित नाही, परंतु आपण काय करू शकतो आणि काय सांगू शकतो हे आपण जाणत आहोत - ते आपल्या स्वतःच्या भूमिकेचे रूप घेण्यास किंवा जुन्या पावलांच्या तुलनेत चालण्याबद्दल नाही तर दुस others्यांच्या कल्याणाची काळजी घेण्याबद्दल आहे. , हिंसा आणि दडपशाहीची प्रस्थापित प्रणाली पाहून आणि पुढे जाण्यासाठी एक नवीन मार्ग शोधण्यासाठी पहिले पाऊल उचलले. अपूर्णपणे, अनिश्चितपणे, परंतु प्रशंसनीय उत्कटतेने आणि नवीन अंतर्दृष्टीने.
इच्छित हे टंबलर वर सामायिक करायचे? त्यासाठी एक पोस्ट आहे !
वराई एक विचित्र लेखक आणि पॉप कल्चर ब्लॉगर आहे; या मालिकेच्या ब्ल्यू-रेच्या रिलीजसाठी त्यांच्या भौतिक मीडिया संग्रहात एक छिद्र आहे. आपण अधिक निबंध वाचू शकता आणि त्यांच्या काल्पनिक कथा येथे शोधू शकता फॅशनेबल टिनफोईल अ‍ॅक्सेसरीज , त्यांच्या कार्याद्वारे पॅट्रॉन किंवा पेपल , किंवा अस्तित्वाची आठवण करून द्या ट्वीट .
Lease कृपया मेरी मेरीच्या सामान्य टिप्पणी धोरणाची नोंद घ्या.
आपण द मेरी सू ऑन अनुसरण करता? ट्विटर , फेसबुक , टंब्लर , पिनटेरेस्ट , आणि गूगल + ?
